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  • 善护口过——人间佛教经证

    憎恶，不喜见之」等恶业之报；后世得「入于地狱，受大苦楚，饥渴热恼」之报；受报之后，若生人中，则「口不具足，人不信受，见者不乐，虽说正法，人不乐闻，一切外物，资产减少」。 二、两舌 　　两舌，又称离间语、...：「谛观一切扰扰纭纭，但诤咽喉不急之事，祸从口出，千殃万罪，还自缠绕。」因此，智者应舍离四种口过，常发正语。四种口过即：妄语、两舌、恶口、绮语。 一、妄语 　　妄语，又称虚妄语、虚诳语、妄舌、虚伪、欺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374145097.html

  • 平常用功

    修善，可由此步步高昇至涅槃。　　恶的是：杀生、偷盗、邪淫、谎话、恶口、挑拨离间语、綺语(讲废话、讲话时机不对)、贪欲、瞋恨、邪见。　　善的是：与十恶相背反，并能实行十波罗蜜：　　布施、持戒、出离(离欲...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171250321.html

  • 佛的三十二相

    邪命，正命清净故，感得能仁齿平齐相； 　　[29]由于往昔修谛真实语故，感得能仁齿细密相； 　　[30]由于往昔远离离间语故，感得能仁整四十齿； 　　[31]由于往昔视一切众生如一子故，感得能...12]由于往昔不舍诸来求财物者故，感得能仁双臂长妙； 　　[13]由于往昔安立一切有情于梵行律仪中，及善护秘密语故，感得能仁阴藏相密最为第一； 　　[14]由于往昔施他妙好敷具故，感得能仁皮肤如...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186625.html

  • 三宝知识之三十二相八十随行好

    细密相； 　　[30]由于往昔远离离间语故，感得能仁整四十齿； 　　[31]由于往昔视一切众生如一子故，感得能仁眼如绀青宝相； 　　[32]由于往昔视一切众生无贪瞋故，感得能仁两眼上下睫毛不相杂乱...有情于梵行律仪中，及善护秘密语故，感得能仁阴藏相密最为第一； 　　[14]由于往昔施他妙好敷具故，感得能仁皮肤如金色清净鲜明； 　　[15]由于往昔施他胜妙宫殿故，感得能仁身皮细薄润滑； 　　[...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194132.html

  • 妙境长老宣讲修学大悲咒的十个理由

    就是五戒、十善。我不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 说十善，前三个也是不杀生、不偷盗、不邪淫。五戒里面的不妄语，在十善里面就把它分成四个，：不虚妄语、不离间语、不暴恶语、不杂秽语。不虚妄语就是不说谎话。不离间语，就是不破坏彼此间的关系，你说出这个的话，对他们两个人的感情有破坏，叫离间语，这种话不要说。不暴恶语、不杂秽语。不暴恶语就是不说暴恶的语言，不要随便出口骂人，开口骂人就是暴恶的话。最后...

    佚名

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  • 《福慧明灯》--佛法入门导引

    由身、由语及由意所作之恶业。由身作之不善业有三种，语作的有四，意作的有三种。身的不善业乃杀生、邪淫及偷盗。语之不善业有妄语、离间语、恶语及绮语。意之不善业即贪、瞋及邪见此三种。 （1） 杀生 杀生乃身...往往的人很多呀！」一类的话以应付之。 （5） 离间语 凡离间挑拨之语言或行爲，皆属此例。烦恼所发，意欲挑拨，即构成第二因素。如果进行了而成功地令双方不和，便具足第三及第四因素了。如果并不成功，则不属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644292.html

  • 《佛子行三十七颂》讲记1

    得到人身。大家反省一下，仔细观察一下，自己是否能够做到断十种恶业，行十种善业？断十种恶业：身三业、口四业、意三业。身三业：杀生、偷盗、邪淫。口四业：妄语、绮语、离间语、恶语。口四恶业比身三恶业容易犯。我们一定要仔细观察，平时有没有说假话，不说谛实话？有没有说离间语，恶口骂人？有没有让人伤心，让人生气，扰乱人心？这都属于是恶语啊！绮语就是说一些没有用的闲话。我们不是经常说闲话么，说这些家常话，这都是...

    达真堪布

    |佛子行三十七颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21464197015.html

  • 如何以业果正见指导修行？

    是我的善知识。”这样作消业想，作善知识想。或者，对眷属好心忠告，反而不听从，这时不能起烦恼，应当自责：“这是我以往离间语的果报，是我自己没有德行，他才不听从。”随后对于自己往昔所造的恶业生后悔心，生勤求...

    益西彭措堪布讲解

    |业果|资粮道|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0819419087.html

  • 观空毁谤无损身心，心无所动量大福厚

    人在人前不说话，又能做什么事呢？”然后又说：“速断离间语。” 　　汉地流传这样一则故事： 　　唐代有个名叫娄师德的人，器量过人。 　　一次，他走在街上，忽然...某某说了这样的话，他就会回答：人们暗中连国王都可以辱骂。你犯了离间罪，应该忏悔。 　　人们私下即便是对令人畏惧的国王都可以冷嘲热讽，何况对一般人，更是什么话都敢说。馨敦话中之意是：你来说是非，便是...

    益西彭措堪布　讲授

    嗔心|忍辱|恶口|诽谤|安态

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/17051825523.html

  • 佛弟子不能吃肉之依据（经文汇集）

    复云何业获报人间？有十种业。何等十业：一离杀生。二离不与取。三离非梵行。四离虚诳语。五离杂秽语。六无离间语。七离麁恶语。八离饮酒食肉。九离痴闇。十离邪见谛信三宝。修如是等十种耎业。获报人间。 《大般...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430575072.html
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